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Odín y San Nicolás

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Odín y San Nicolás

 

Fotos en el album: 42

 

Algunos de los elementos germánicos que se asimilaron a la figura de San Nicolás es la de que cada 6 de diciembre cuando el santo repartía sus regalos a los niños, lo hacía en un corcel gris volador (la leyenda de Santa Claus durante siglos hablaba de un corcel gris y no de un trineo tirado por ocho renos, esa adaptación ocurriría recién en el siglo XIX en Estados Unidos). Este corcel gris es un claro derivado del enorme corcel volador de ocho patas, llamado Sleipnir, perteneciente al dios nórdico Odín, quien era representado en la antigua mitología germánica y nórdica como un corpulento hombre de edad y larga barba blanca que vestía capa y capucha azules. Según la leyenda Odín salía de cacería por los cielos en las largas noches invernales junto a un grupo de fantasmas. En determinadas fechas, los niños germanos o escandinavos de aquellos tiempos precristianos solían dejar durante la noche sus zapatos cerca de la chimenea con zanahorias o heno dentro de los mismos para el corcel volador de Odín, Sleipnir, y así el dios nordico a cambio les dejaba algún obsequio.

Esta costumbre pagana se adaptó muy bien a la historia de San Nicolás ya que al cristianizarse estos pueblos de Europa Central, sus niños cada 6 de diciembre esperaban la llegada del santo -así como sus antepasados esperaban la llegada de Odín en su corcel de ocho patas- con regalos. De esta tradición germánica pagana se tomaron elementos como el corcel volador de San Nicolás y su aspecto de hombre mayor con enorme barba blanca.

En las regiones del centro y norte de Europa San Nicolás era representado con un aspecto similar al del Dios pagano Odín; un hombre mayor con enorme barba blanca cabalgando un corcel volador por los cielos. A la izquierda en la imagen se muestra a Odín cabalgando a su corcel volador de ocho patas, Sleipnir. A la derecha se puede apreciar una representación germánica de San Nicolás, como hombre mayor de enorme barba blanca cabalgando su corcel volador.

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